子非鱼安知鱼之乐
本文摘要:庄子和著名哲学家惠时在桥上散步。当他看到鱼悠闲地在水里嬉戏时,他对身边的慧石说:这就是鱼的乐趣! 慧时不以为然地问庄子:你不是鱼,你怎么知道鱼是快乐的? 庄子反驳道:那么,你不是我,你怎么知道我不知道鱼的乐趣? 我不是你,我当然不知道你的感受
庄子和著名哲学家惠时在桥上散步。当他看到鱼悠闲地在水里嬉戏时,他对身边的慧石说:“这就是鱼的乐趣!”
 
慧时不以为然地问庄子:“你不是鱼,你怎么知道鱼是快乐的?”
 
庄子反驳道:“那么,你不是我,你怎么知道我不知道鱼的乐趣?”
 
“我不是你,我当然不知道你的感受。”你不是鱼,也不知道鱼的感觉。“
 
庄子毕竟是个学识渊博的人,善于总结问题的症结所在。他认为这两者之间的争论要点是你问我如何知道鱼的快乐,这是一个你承认我不会问的问题,直到我知道鱼的乐趣。于是他对慧时说:
 
“那是因为我在桥上很开心,所以我觉得鱼在水里也很快乐。”看看这张网。
 
这一寓言是中国古代著名的论战,具有强烈的哲学意义。
 
慧时的观点是,人只能认识自己,不能认识别人;庄子的观点是,人不仅可以了解自己,还可以感知其他事物。
 
庄子和一位著名的哲学家惠施在浩水桥上行走。当他看到鱼在水里嬉戏时,他对会师说:“这是鱼的乐趣!”
 
惠施不以为然地问庄子:“你不是鱼。你怎么知道鱼是快乐的呢?”
 
庄子反驳道:“那么,如果你不是我,我怎么知道我不懂鱼的乐趣呢?”
 
两个人你说了一句话,我不同意对方的看法,慧石辩称:“我不是你,当然,我不知道你的感受。你不是一条鱼。你当然不知道鱼的感觉。
 
庄子是个有学问的人,善于总结问题的症结。他争辩说,这两个人争论的焦点是你问我如何知道鱼的快乐,这是一个只有在你承认我知道鱼的快乐之后你才会问的问题。于是他告诉惠施:
 
“那是因为我在桥上很开心,所以我觉得鱼在水里也很开心。”看互联网很无聊。
 
这则寓言是中国古代一场著名的辩论,具有强烈的哲学意蕴。
 
徽师的观点是人只能认识自己,不能认识他人;庄子的观点是人不仅能认识自己,而且能感知其他事物。

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